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La colonia del Pico del Pañuelo en Arganzuela.

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En el triángulo que conforman el Paseo de la Chopera, el Paseo de las  Delicias y la calle Guillermo de Osma se encuentra una colonia de casas amarillas, homogéneas que se llama Colonia del Pico de Pañuelo en el distrito madrileño de Arganzuela cerca de Legazpi. Esta colonia proviene de los años 1927 a 1930, en tiempos de la dictadura de Primo de Rivera, y sus viviendas fueron construidas para albergar a los trabajadores del Matadero y Mercado MunicIpal de Ganados de Madrid  que se encontraba justo enfrente en el Paseo de La Chopera. El matadero estuvo en uso desde 1995 hasta 1996.

pico del pañuelo

Los vértices que conforman este triángulo coinciden con la Plaza de Legazpi, Plaza de la Beata Maria Ana de Jesús y Plaza del General Maroto La denominación de Pico del Pañuelo se debe a su forma triangular simulando a un pañuelo

El arquitecto municipal que diseñó esta colonia fue Fernando de Escondrillas y fue la primera vez que se utilizó vigas de hormigón armado para construcción de viviendas familiares en Madrid. Este es el motivo por el que sobrevivieron a la guerra civil a pesar de estar tan cerca del frente.  Otras colonias que realizó este arquitecto fue la colonia del Retiro y, en el barrio de Chamartin, la Colonia de Primo de Rivera.

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La colonia se compone de 74 edificios con más de 1585 viviendas, de diferentes tipos, muchas de ellas apartamentos con algo menos de 50 metros cuadrados, pero encantadoras y muy luminosas. Los edificios tienes cuatro plantas y ático. La constructora que ejecutó las obras fue la Sociedad Constructora y Beneficiaria de Casas Baratas.

En los últimos tiempos (10-15 años) ha crecido la delincuencia en esta zona, con el aumento de las drogas y prostitución. El hecho de ser una micro colonia dentro de la zona de Embajadores-Legazpi, el precio contenido del alquiler, y el aislamiento que se percibe dentro de la colonia así lo ha favorecido. Hay un alto porcentaje de inmigración de origen latino americano, especialmente de Cuba y Republica Dominicana.

Está muy bien comunicado con el metro de Legazpi y las numerosas lineas de la EMT que tienen cabecera en Legazpi.

Dada la cercanía a uno de los centros culturales más importantes de la ciudad como es El Matadero y el hecho de haber nacido a la par con estos edificios industriales y el carácter de colonia especial que tiene debería de prosperar y ser escuchadas las múltiples quejas y propuestas que los vecinos del barrio han realizado en los últimos meses/años y que no han sido debidamente atendidas. Debería de convertirse de una manera natural en la colonia de residencia temporal para creadores en cultura, arte y acción social tal y como se propone en alguno de los enlaces que citamos a continuación. Es necesario paralizar la degradación que esta colonia esta sufriendo y presentar un proyecto de futuro que permita preservar esta colonia que está intimamente ligada a lo que fue el Matadero de Madrid.

ENLACES

Pico del Pañuelo

Arganzuela FB

La memoria de la industria en el sur de Madridç

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EL PRIMER CEMENTERIO DE MADRID: LA SACRAMENTAL DE SAN ISIDRO

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El primer cementerio de Madrid que sigue en uso es el de la Sacramental de San Isidro y se encuentra al lado de la Ermita del Santo y de su famosa fuente. Es uno de los lugares más bellos, curiosos, tranquilos y exotéricos que se pueden visitar en ésta, nuestra capital.

Antes de existir los cementerios se enterraba a la gente en la iglesia pero, como ya éramos muchos, un real decreto de Carlos III del 3 de Abril de 1787 acabó con esta costumbre que además causaba enormes problemas de salud. Sin embargo no fue hasta que llegó el “intruso” José Bonaparte cuando se hicieron los primeros de Madrid.

En el caso que nos ocupa, en el cementerio de la Sacramental de San Pedro, San Andrés, San Isidro y Ánimas Benditas, el primer enterramiento fue en Julio de 1811.

Aquí podemos encontrar la tumba de la Duqesa de Alba que amó Goya (si, esa, la de la maja desnuda), a Diego de León, a Mesonero Romanos, al Maestro Barbieri, al Marques de Salamanca.. y un montón de nobles, próceres y gente ilustre.

En este cementerio se encuentran grandes obras de arte entre ellas la que posiblemente es la joya funeraria más valiosa de Madrid, la de la familia Guirao, obra de A.Querol y una pieza fundamental del modernismo español.

En este primer reportaje que hacemos de este cementerio solo sacamos fotos en blanco y negro. En breve montaremos una excursión fotográfica.

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LA CALLE DE REBEQUE. LA PUERTA DE LA XAGRA Y EL PRÍNCIPE.

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En la Calle de Rebeque no hay portales, no hay números, no pasan coches Es una pequeña calle que está enfrente del Palacio Real, al lado de la Plaza de Oriente y que junta la manzana de las calles  de Requena con la calle de Noblezas mediante una escalinata de algo más de 20 escalones.

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Una plaquita del Ayuntamiento de Madrid nos recuerda que en este lugar existió, hace ya mil años, la Puerta de la Xagra, puerta de acceso a la ciudad en tiempo de los Árabes cuando aquí estaba la Almudena, que así se llamaba la muralla árabe. Aquí en los conocidos como Altos del Rebeque estubo el punto más alto de la muralla árabe (Las Murallas de Madrid y los Altos del Rebeque)

Antes que calle fué Plaza del Rebeque, que desapereció a Principios del siglo XIX cuando fue demolido el barrio por José Bonaparte en 1809 para buscar espacio frente al palacio real.

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Hace muchos años vivía en estos parajes  Carlos Momorensi que tenía el título de Principe de Robesch o Robech. Como este nombre resultaba difícil de pronunciar a los madrileños de entonces le apodaron principe de Rebeque y de ahí al nombre, primero a la plaza y luego a la calle-escalinata que queda hoy.

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EL MONOLITO DE VELAZQUEZ DE LA PLAZA DE RAMALES

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Diego de Velázquez fue enterrado en la iglesia de San Juan Bautista. Esta iglesia estaba ubicada en dónde hoy está la Plaza de Ramales. El cuerpo de Diego de Velásquez se perdió cuando se demolió Esta tropelía la cometió José Bonaparte cuando en su búsqueda de espacio para ampliar los terrenos frente a palacio se llevo por delante el Barrio de San Juan y parte del barrio de Santiago. Desaparecieron el Convento de Santa Clara, la Iglesia de San Juan y la Iglesia de Santiago. Solo de volvió a construir la iglesia de Santiago.

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Coincidiendo con el tercer centenario de su muerte en 1959 la Dirección General de Bellas Artes del Ministerio de Educación Nacional promovió un monolito en el lugar donde se levantó la iglesia, es decir, la Plaza de Ramales.

La inauguración se celebró el 14 de diciembre de 1960 coincidiendo con la llegada de los cuadros del pintor cedidos por la National Gallery para la exposición “Velázquez y lo Velazqueño” que se hizo ese año.

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Su descripción formal extraida de la web Monumenta Madrid es la siguiente:

Columna dórica sobre pedestal, ambos de piedra maciza, y el último con forma de prisma cuadrado, rematada por cruz de la Orden de Santiago. En los cuatro laterales del pedestal, sendas inscripciones incisas y pintadas en rojo: en el frente una abstracción del escudo imperial sobre la cruz de la Orden de Santiago y el nombre del artista y sus fechas biográficas,

DIEGO

VELAZQUEZ

1599

1660

a la izquierda

EL MINISTERIO DE EDVCACION NACIONAL Y SU DIRECCION DE BELLAS ARTES LE DEDICAN ESTA COLUMNA EN EL III CENTENARIO DE SU MUERTE

1960

en la parte posterior,

MVRIO EL PINTOR DON DIEGO DE SILVA VELAZQVEZ EL VIERNES SEIS DE AGOSTO DE1660

SV GLORIA NO FVE SEPVLTADA CON EL

y a la derecha,

EN ESTE LVGAR ESTUVO EMPLAZADA LA IGLESIA PARROQVIAL DE SAN IVAN DONDE FVE ENTERRADO EL PINTOR Dn. DIEGO DE SILVA Y VELAZQVEZ.

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La Fuente de San Isidro

AX_01690_1_2EnhancerEstá estrechamente ligada a San Isidro Labrador y tiene su origen en la Edad Media. Se encuentra en la Ermita de San Isidro que se encuentra en el Paseo del 15 de Mayo nº 62.

San Isidro nació en 1082. Trabajó como labrador y como pocero para el noble Juan de Vargas que poseía numerosas tierras a las orillas del Manzanares. En un verano que hizo una severa sequía en Madrid, Isidro, dando un golpe en la tierra hizo brotar agua de manera milagrosa surgiendo de allí,  a partir de entonces, un manantial. Se erigió una fuente que permitió canalizar el manantial. Pronto, gracias a este prodigio, esta fuente se convirtió en lugar de peregrinación y, por tanto, se erigió allí, al lado una ermita.

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Y así, tras numerosos avatares, ha llegado hasta nuestros dias.

Recogemos de la web Monumenta Madrid la historia y descripción de la fuente:

San Isidro murió en Madrid hacia 1170; fue beatificado por intercesión de Felipe III en 1619, año en que también se le declaró patrón de Madrid, y fue canonizado en 1622.

Tras su muerte se erigió junto a la fuente una pequeña capilla, en el mismo lugar donde estaba situada la casa de labor donde vivió San Isidro. Ésta fue sustituida en 1528 por una ermita promovida por la emperatriz Isabel de Portugal, reedificada en 1725 en su forma actual por don Baltasar de Zúñiga, marqués de Valero, y ampliada en 1811 con el Cementerio Sacramental de San Isidro. Tras la guerra civil española hubo que efectuar numerosas reparaciones y reconstruir su interior, debido a los cuantiosos daños que sufrió en esos años.

En la ermita y su entorno se siguen celebrando populosas romerías, que se encuentran documentadas desde 1575, destacando especialmente algunas referencias literarias y, sobre todo, las representaciones que de ellas hizo Goya. A lo largo de todos esos siglos ha perdurado la fuente, adosada a la cara norte de la ermita y rodeada de un pequeño jardín con parterres y arbolado; su configuración actual es el fruto de constantes reformas y alteraciones del conjunto, por lo que en ella se combinan elementos procedentes de diversas épocas, siendo posiblemente los más antiguos el vaso y las lápidas inscritas. El pequeño relieve de la parte superior, en el que se representa el milagro de la fuente, es una copia en relieve hecha en el siglo XVIII de un cuadro que Carreño realizó entre 1663 y 1668 para la capilla de San Isidro; otras piezas son fruto de reparaciones más recientes, como la sustitución del viejo marco de mármol del mural por uno nuevo de granito.

De los años setenta proceden las depuradoras instaladas por el Ayuntamiento para limpiar el agua de la fuente, contaminada entonces por la proximidad del cementerio.

DESCRIPCIÓN DE LA FUENTE

La pieza más destacada de la fuente es un mural adosado a la fachada, compuesto de varios elementos: la mayor parte de su superficie está ocupada por tres lápidas de mármol blanco, dos de ellas más grandes, colocadas verticalmente, y otra, de menores dimensiones, dispuesta horizontalmente sobre las primeras. Todas ellas forman un único plano en el que quedan contenidas diferentes inscripciones, en letras grabadas y remarcadas con pintura roja y negra.

Sobre el conjunto, rematando el mural, se encuentra un pequeño relieve en estuco pintado que representa el milagro de la fuente, con la figura de San Isidro ocupando el centro alabando a Dios con la cabeza alzada hacia el cielo, y el manantial brotando frente a él. A ambos lados del santo aparecen, arrodillados, Iván de Vargas y sus labriegos, y coronando la escena se eleva una apoteosis angélica. Todos los elementos del mural quedan unidos entre sí por un marco único de granito que, partiendo del vaso, rodea las lápidas por completo y forma una pequeña hornacina alrededor del relieve, otorgando unidad al conjunto. Sus dimensiones totales son 3,0 x 2,0 m

La fuente tiene un único caño metálico que brota de un balaustre central, realizado en mármol negro e incorporado a la parte mural. Esta pieza es una figura escultórica, compuesta por la superposición de diversas molduras: un cilindro inferior, del que parte un elemento central de forma abombada y rematada por una media bola elevada sobre un pie acampanado. Apoya sobre un pequeño bloque de caliza que descansa directamente en el vaso de la fuente, y de dicho punto de encuentro sobresale el caño, un sencillo tubo de bronce con la punta doblada hacia abajo y decorado en la parte superior con motivos vegetales en relieve.

Un único vaso de planta rectangular con las dos esquinas exteriores muy redondeadas, de medidas 0,65 x 1,7 x 1,2 m. Está formado por piezas de piedra caliza levemente abombadas en su parte inferior, donde muestran un surco horizontal que recorre todo el perímetro del vaso, y con un borde superior de perfil redondeado y algo sobresaliente. Algunas de ellas presentan profundas grietas y roturas, visibles a pesar de las reparaciones efectuadas, y el interior del vaso se ha revestido y pintado de azul.

Rodeando esta pieza se ha dispuesto un pavimento de grandes losas de granito, diferenciando esta zona de la circundante, pavimentada con canto rodado.

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LA CALLE DE CAÑIZARES: IGLESIAS, PALACETES Y FANTASMAS

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La calle de Cañizares es una pequeña calle que se encuentra entre Tirso de Molina y Antón Martín en el barrio de Lavapies del distrito Centro de Madrid. Trancurre entre las Calle de la  Magdalena y la Calle de Atocha.

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EL NOMBRE DE LA CALLE

Inicialmente se llamó calle de San Sebastián ya que conducía a esta iglesia. De Madridpedia recogemos los siguiente acerca de la.Calle de Cañizares

Esta zona era conocida por la heredad de los Cañizares, donde tenía su quinta Juan Antonio de Luján.

Una noche, un amigo de Luján montó en su caballo a una mujer de un prostíbulo y la llevó a la quinta. Cuando llegaron la arrastró hasta un humilladero que allí había mientras la mujer luchaba por soltarse. Como señal de respeto hacia el Cristo del santuario, el hombre apagó el cirio pero en ese momento el Cristo dejó caer su corona de espinas. La mujer gritó con tal fuerza que el caballo se espantó y su dueño se subió a la montura para que no se le escapara viendo que el animal le llevaba hasta las puertas del convento de la Trinidad, donde finalmente paró su frenética carrera. El hombre giró y regresó a la quinta de Luján donde un criado le devolvió el sombrero de plumas que se le había caído y la corona de espinas. Entonces el caballo le llevó nuevamente ante el convento de la Trinidad de donde no podía hacerle regresar por más que lo intentó. El beato Simón de Rojas, al escuchar el ruido que hacían caballo y jinete abrió la puerta y el caballero le entregó la corona de espinas quien se la colocó de nuevo al Cristo después de oír al pecador en confesión.

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PALECETES Y FANTASMAS

En el número 6 de esta calle se encuentra el Hostal Cats. Es un palacete que data de 1803.  Parece ser que las personas que han dormido en él han sufrido experiencias paranormales y espíritus juguetones hacen de las suyas. Extraemos esto del artículo Los fantasmas del antiguo palacete de la Calle Cañizares del blog  La Bitácora del Miedo

….lo que confirma Carlos Portal, encargado de este inmueble y socio de Bonsai, es que muchos turistas que han pasado por el «Cat’s» han sufrido experiencias fantasmagóricas durante su estancia. «Desde una mujer que se aparecía en camisón por el pasillo a una chica que sentía que alguien le tocaba, ruidos, teléfonos que sonaban solos, apariciones,… Lo más impactante que he escuchado fue de unos clientes que hicieron una foto y salía reflejado en una ventana una mujer con dos niños ahorcados. Claro, no hay constancia de esa imagen».

El Palacete, fue construido sobre un solar en donde un fuego destruyó el anterior inmueble y fue utilizado como refugio para milicianos en la Guerra Civil Española, además en una antigua iglesia colindante, fueron asesinados siete monjes.

El Palacete perteneció a la familia Benedicto desde los años 50 hasta el 2001, fecha en la que fue comprado por los periodistas José Antonio Abellán y su esposa, Mara Colás, para reformarlo y utilizarlo como vivienda habitual.

Tras el portalón de entrada se atravesaba un paso de carruajes en mármol rojo con dos apliques de bronce de 1800, un cristal emplomado daba paso a un distribuidor, una conserjería a la izquierda y una escalera principal como de baile de emperatriz. Hacia la mitad de la escalera y a la derecha había una armadura antigua española. Entrabas así un patio cuadrado de unos 100m2 lleno de policromías árabes, alrededor todo de mármol blanco con una fuente en medio. Un lucernario coronaba la cubierta del edificio, inundando el patio de luz natural.

Este es un artículo publicado en ABC el 2 de Noviembre de 2012 acerca de los sucesos paranormales ocurridos en este hostal. Se llama el El hostal de los malos espíritus

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PARROQUIA DEL SANTO CRISTO DEL OLIVAR

Se encuentra en el nº 4. En este mismo lugar estuvo el antiguo Oratorio del Cristo del Olivar de la Congregación de Esclavos del Santísimo Sacramento. Fue construido en 1647. La fachada fue posteriormente rehecha por Juan Bautista Peyronnet en el año 1853.

Se derribó en 1910 y se proyectó ese mismo año el nuevo Oratorio, que es el que vemos en la actualidad y es obra de  Enrique Mª Repullés

Extraemos de Monumenta Madrid

 la siguiente:

Tiene una línea clasicista en ladrillo. La planta, entre medianerías, tiene forma basilical con tres naves; la central el doble de ancha, crucero destacado y cabecera plana. La nave central se cubre con bóveda de cañón y las laterales con aristas. Sobre el crucero se levanta una cúpula. La fachada tiene composición simétrica y está divida en tres partes, que se corresponden con el espacio interior, y se remata con una espadaña. Ha sido restaurada hace pocos años destacando el bicromatismo del ladrillo y la piedra de la fachada.

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CASA PATAS

Esta taberna, local de música en vivo, restaurante, tablao y escuela de flamenco se encuentra en el nº 10 de la calle.

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SLOWTRACK SOCIETY

Se encuentra en el número 12 de la calle. Ellos se definen así:

SLOWTRACK es un espacio artístico sin definir. Es un modo de vida. Es cálido, libre y ético. Es dúctil y maleable.

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OTROS LOCALES

En el número 3 de la calle se encuentra el establecimiento de electricidad Casa Soria, la tienda de moda de hombre Arroyo Blanco en el nº 2, el restaurante Urban Cowboy en el nº 14, y donde se puede escuchar música country y el Restaurane O Pulpo son otros locales de esta calle.

LAS FOTOS DEL REPORTAJE FOTOGRÁFICO

Las fotos las he hecho el Lunes 27 de Enero de 2014 con mi Canon EOS 600D. En su mayoría son HDR y he usado Photomatix y PhotoScape.  Espero que os guste el reportaje.

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LAVAPIES PHOTOWALKING (II). ESTO ES UNA PLAZA, GASÓMETRO

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Este es el segundo recorrido de photowalking que proponemos por Lavapies para el Domingo 2 de Febrero de 2014.

El objetivo es disparar todo aquello que consideremos de interés durante el paseo: Graffitis, locales comerciales, detalles del mobiliario urbano, balcones, casas particulares.. Todos lo que veamos que nos llame la atención y consideremos bello. Luego lo compartiremos y elegiremos las mejores fotos,

El recorrido propuesto es el siguiente:

LA TABERNA DEL FIN DEL MUNDO EN LA CALLE DOCTOR FOURQUET

Este curiosa taberna será nuestro punto de encuentro a las 13:00. Se encuentra en el número 28 de la Calle Doctor Fourquet. Es un sitio bonito y con encanto. Aquí hacen sándwich de nocilla que se pueden degustar por un euro.

Primero quedaremos aquí para reunirnos y tomar la primera caña (o café con sándwich de nocilla).

ESTO ES UNA PLAZA

En la calle Doctor Fourquet nº 24, en el barrio de Lavapies, hay un solar amplio, cedido por el ayuntamiento y autogestionado por los vecinos. Se llama Esto es una Plaza y es una de las experiencias más interesanes e innovadoras que nos podemos encontrar en nuestra ciudad.

En su parte exterior existe un grafitódromo curioso, En su interior podemos encontrar varios espacios y zonas comunes para distintos usos: Huerto, zona deportiva, teatro, descanso.

Un lugar interesante donde podremos disfrutar un rato y sacar unas fotos entretenidas.

DE TAPAS Y RACIONES

Ni que decir tiene que son montones los sitios donde se puede ir a tomar algo por esta zona.

Comeremos a base de tapas y raciones por los innumerables sitios de la zona.

PHOTOWALKING HASTA Parque del Gasómetro

Después del tapeo iremos callejeando por la Calle Miguel Servet, Edificio de Tabacalera, Embajadores y la Ronda de Toledo hasta la Plaza del Gasómetro.(o Parque del Gasómetro).

Esta fue una instalación industrial en dónde se encontraba la fábrica de gas para el alumbrado público de la capital en el siglo XIX y fue conocida popularmente como el Gasómetro.

En 2007 se urbanizó la zona conservándose su chimenea original.

COMO APUNTARSE AL PLAN

El enlace para apuntarse está en el grupo HAPPENING MADRID o ponerse en contacto conmigo en mi cuenta de FB o en mi e-mail

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