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PHOTOWALKING: CEMENTERIO DE LOS INGLESES

Los cementerios o campossantos son relativamente modernos. En España la orden que obligó a construir cementerios fuera de las poblaciones y dejar de enterrar en las iglesias, lo cual era muy insalubre, data de 1773. Lógicamente los cementerios iban inicialmente asociados a la religión de los muertos por lo que en los católicos no se enterraba ni siquiera a otros cristianos como a los protestantes. Fue a principios del siglo XX cuando se permitió enterrar a individuos de otras confesiones.

Por este motivo a lo largo del siglo XIX aparecieron cementerios confesionales y algunos de ellos se han llegado a convertir en auténticas joyas que esconden grandes obras de arte.

El cementerio de los Ingleses de Madrid es un cementerio protestante anglicano en donde se enterraba a los ingleses.  La historia y detalles de este cementerio lo extraemos de su entrada de Wikipedia (Cementerio de los ingleses):

En 1796 se compraron unos terrenos cerca de la actual plaza de Colón, pero al no obtener el permiso para realizar enterramientos allí, debido a que por el crecimiento urbanístico ya se encontraban en el centro de la ciudad, nunca se usaron para este fin; en esta ubicación se encuentra actualmente el consulado británico. Posteriormente hubo un intercambio de terrenos entre los dos gobiernos y la correspondencia oficial ya nombra el actual emplazamiento en 1850, «a la derecha de la carretera de Carabanchel, más allá del Puente de San Dámaso», cuyas escrituras datan del 17 de agosto de 1853.

El cementerio se encuentra delimitado por las calles de Inglaterra, Irlanda y comandante Fontanes, por la que tiene entrada en el número 7. Por las dos primeras de estas calles se encuentra rodeado de varias casas tradicionales de un solo piso de principios del siglo XX.

La fachada está construida en ladrillo revocado. Sobre la puerta hay un escudo del Reino Unido del escultor italiano Pedro J. Nicoli colocado en mayo de 1856. A los lados del pabellón de entrada hay sendas dependencias, una para vivienda del guarda y la otra para capilla mortuoria.

El primer enterramiento del que se tiene noticia data del 10 de febrero de 1854 y corresponde al de Arthur Thorold.

Hay un panteón monumental  perteneciente a la familia de banqueros Bauer. Es de estilo neoegipcio y tiene inscripciones en hebreo. También hay un monumento a la familia Parish, fundadores del Circo Price, cuyo patriarca, Thomas Price, está enterrado aquí, y las tumbas de las familias Loewe, Boetticher, Girod, Lhardy, fundadores del restaurante madrileño homónimo, y la de los fundadores de la pastelería Embassy. Asimismo, en el cementerio se encuentra enterrado el fotógrafo Charles Clifford, fallecido en 1863 y cuya lápida es una de las más antiguas, varios miembros de la familia real de Georgia establecidos en España tras su exilio y la historiadora Alice Bache Gould y Quincy (18681953), experta en Cristóbal Colón y descendiente del presidente de Estados Unidos John Quincy Adams.

Sobre las lápidas figuran inscripciones en en latín, francés, alemán, hebreo, serbocroata y español, con 43 nacionalidades distintas. La mitad de los aproximadamente mil enterramientos son de británicos, pero también hay 49 estadounidenses, 63 alemanes, 30 españoles, 28 suizos, 27 franceses. En la embajada británica se lleva un registro de los enterrados en el cementerio, que tiene un estatus parecido al de las embajadas extranjeras.

En la actualidad, el cementerio, aunque limpio, muestra un cierto abandono, con muchas de las lápidas rotas, esculturas descabezadas y una vegetación poco cuidada ya que, al estar prácticamente ocupado, se producen muy pocos enterramientos.

El cementerio sólo es visitable los martes, jueves y sábados de 10:30 a 13:00.

El enlace de la página del cementerio es este:

http://www.britishcemeterymadrid.com/spanish/about_us.php

British Cemetery

Calle Comandante Fontanes, 7,

28019 MADRID

Este próximo Sábado, 24 de Enero de 2015, quedaremos a las 12 de la mañana en la puerta del cementerio para conocer y sacar fotos de este impresionante lugar.

COMO APUNTARSE AL PLAN

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VISITA AL REAL MONASTERIO DE LA ENCARNACIÓN

Este próximo miércoles 14 de enero aprovecharemos que la visita al Monasterio de Encarnación es gratuita para ir a ver todos los tesoros artísticos que se esconden en su interior. La visita es guiada. Quedaremos a las 16:00h en la cola de entrada al Monasterio en la Plaza de la Encarnación, 1 al lado de Opera y de la Plaza de Oriente. Sed puntuales ya que al ser gratuito  los grupos se llenan rápido y tienen un cupo máximo.  En el post Real Monasterio de la Encarnación tenéis toda la información.

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VISITA AL MONASTERIO DE LAS DESCALZAS REALES

Este próximo miércoles 7 de enero aprovecharemos que la visita al Monasterio de las Descalzas reales es gratuita para ir a ver todos los tesoros artísticos que se esconden en su interior. La visita es guiada. Quedaremos a las 16:00h en la cola de entrada al Monasterio en las Plaza de las Descalzas 1. Sed puntuales ya que al ser gratuito  los grupos se llenan rápido y tienen un cupo máximo.  En el post Monasterio de las Descalzas Reales tenéis toda la información.

Después de la visita iremos a tomar algo por la zona.

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VISITA GRATUITA AL MUSEO CERRALBO

El Museo Cerralbo abre de forma gratuita todos los Jueves por la tarde que no son festivos.  Por eso aprovechamos para ir a visitarlo este próximo Jueves, 28 de Agosto de 2014.

Estos son los detalles del plan:

Este palacio se encuentra en la Calle de Ventura Rodríguez 17, entre la Calle de Ferraz y la Calle de Juan Álvarez Mendizábal en el barrio de Arguelles.. Tiene unas increíbles colecciones que gozaron de la admiración de la aristocracia de finales de siglo XIX y principios del siglo XX.. Corresponde a la colección privada de obras de arte y antigüedades recopiladas por Enrique de Aquilera y Gambo, Marques de Cerralbo. El palacete fue construido entre 1884 y 1893 por los Marqueses de Cerralbo, sus propietarios y quienes residían aquí.

El marqués murió en 1922 y legó gran cantidad de las piezas de su colección al Mueso Arqueológico Nacional. En 1944 fue inaugurado como museo y en 1962 fue declarado monumento histórico artístico.

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DESCRIPCIÓN DEL PALACETE

De la Web oficial del Museo extraemos esta descripción del palacete:

El palacio, sede del Museo Cerralbo, se construyó como residencia habitual donde disponer las colecciones de arte y antigüedades que los marqueses habían reunido a lo largo de su vida. Se sitúa en el moderno barrio de Argüelles, en un solar de 1709 m2, con fachada a las calles Ferraz, Ventura Rodríguez y Juan Álvarez de Mendizábal. Sus arquitectos, Alejandro Sureda, Luis Cabello y Asó y Luis Cabello Lapiedra, trabajaron sucesivamente desde 1883 siguiendo las directrices del marqués de Cerralbo hasta el fin de los trabajos en 1893.

El estilo arquitectónico de la fachada responde a las corrientes clasicista, eclecticista historicista y movimientos “neo” de la época, alternando piedra y ladrillo. Cada una de las fachadas está dividida en tres cuerpos articulados por pilastras que ennoblecen los cuatros torreones del edificio. Siguiendo las pautas de los hoteles franceses contemporáneos, la distribución interior se desarrolla en torno a un patio central. Las estancias se distribuyen según el criterio decimonónico, por un lado las habitaciones privadas en la planta entresuelo; y por otro, salas y salones de recepción en la planta principal, acogiendo la última planta los archivos y áreas de servicio, mientras que los espacios destinados a servicio doméstico como cocinas, despensas, cocheras, guadarnés, etc., se alojaban en el semisótano.

La decoración interior del palacio tiene elementos neobarrocos y rococós, y las piezas se despliegan por los espacios en un ambiente de horror vacui.

El actual Jardín del palacio responde a una reinterpretación reciente, basado en un boceto del propio Marqués, del jardín romántico de estilo inglés o paisajista del siglo XIX, ordenado en torno a un estanque central. En él se sitúan esculturas de seres mitológicos, fauna y bustos de emperadores romanos.

El templete-mirador fue proyectado por L. Cabello y Asó en 1891, con planta hexagonal de dos pisos; el superior, abierto a modo de belvedere, se adorna con columnas clásicas y bustos escultóricos intercalados.

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Enlaces:

El Museo Cerralbo en Wiki

Web oficial del Museo Cerralbo

COMO APUNTARSE AL PLAN

El enlace para apuntarse está en el grupo HAPPENING MADRID o ponerse en contacto conmigo en mi cuenta de FB o en mi e-mail

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La Cava Baja, el Alholí de la Villa y la Muralla

Ayer se acabaron las fiestas del barrio de La Latina del año 2014. Hoy, Mercedes, del gran blog Arte en Madrid nos publica este artículo acerca de la famosísima y siempre llena calle de la Cava Baja.

Disfrutarlo ya que no es para menos.

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Avatar de MercedesArte en Madrid

Hay calles en que su forma esconde toda su historia, son las calles que nacieron a partir de los accidentes del terreno, antiguos caminos, o arrimadas a las murallas. La Cava Baja -su nombre ya nos cuenta su origen medieval-, antigua cava o foso de la muralla cristiana, es una de ellas.

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Aunque su historia es más antigua. Como sabemos gracias a la arqueología (hallazgos de silos, restos de un muro de época islámica, materiales domésticos…), los terrenos entre Puerta de Moros y Puerta Cerrada se fueron poblando, conformando el llamado arrabal de la Cava Baja, uno de los arrabales musulmanes que existieron entre los siglos IX al XI, donde luego los cristianos levantaron uno de los tramos de su muralla.

Una vez más el libro La Forma de la Villa nos ofrece información valiosa. Uno de los importantes sondeos realizados en los años 80 del pasado…

Ver la entrada original 1.029 palabras más

LA URNA DEL HOMBRE DE MADERA DEL MATADERO

En la Central de Diseño del Matadero, en la sala denominada El Ensanche, al final, en una urna podemos ver este curioso hombre de madera sin brazos y con un laberinto en el tronco. No se más del tema: Solo sé que se uso en el cartel de la XXV Edición de la Feria Internacional de Teatro y Danza de Huesca en el año 2011.

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Aparte de la urna con el hombre de madera tenemos otras tres más de las cuales podéis ver alguna foto también.

Las Fotos

Las fotos has sido realizadas el día 22 de Julio de 2014 con una Canon EOS 600D. Se ha utilizado técnica HDR con 3 disparos por toma en modo ahorquillado automático de la exposición (en inglés Bracketing). Los programas usados han sido Photomatix Pro, PhotoScape y PhotoShop CS4

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LA ESTATUA DE LOPE DE VEGA EN LA PLAZA DE LA ENCARNACIÓN

La estatua data del año 1902 , se encuentra en la Plaza de la Encarnación frente al convento del mismo nombre al lado de Opera y de la Plaza de Oriente. Es obra del escultor Mateo Inurria Lainosa y del arquitecto José López Salaberry.

La estatua es de propiedad municipal

De la web Monumenta Madrid extraemos lo siguiente

DESCRIPCIÓN HISTÓRICA

Félix Lope de Vega y Carpio (1562 -1635) es uno de los máximos representantes de la lengua española de todos los tiempos. Gozó de mucha popularidad en su época, aunque también se granjeó duros enemigos, como Góngora. Estudió en la Universidad de Salamanca y Alcalá de Henares, su vida estuvo llena de situaciones azarosas a causa de su vida disoluta, por lo que fue desterrado de la Corte. En 1587 se embarcó en la expedición de “La Invencible”, a su regreso trabajó al servicio del duque de Alba, época en la que ya había escrito más de doscientas comedias. Tras la muerte de su mujer y su hijo entró en una crisis espiritual que le llevó a ordenarse como sacerdote en 1614, vocación que abandonó al poco tiempo.

Por su ingente producción literaria, de la que se conservan textos de casi quinientas obras teatrales y más de setecientos títulos, así como por sus grandes aportaciones al panorama teatral español, concretadas en su “Arte nuevo de hacer comedias”de 1609, se le otorgó el sobrenombre de Fénix de los Ingenios.

La erección de éste y otros monumentos se realizó por el Ayuntamiento de Madrid para conmemorar la mayoría de edad y Coronación del rey Alfonso XIII. Se inauguró el 5 de junio de 1902 por el propio rey en la Glorieta de San Bernardo, donde estuvo hasta 1908, fecha en la que se trasladó a la Glorieta de Rubén Darío para, finalmente, en 1966, trasladarse a su ubicación actual en la plaza de la Encarnación, frente al convento del mismo nombre.

Fue realizada por el escultor Mateo Inurria, artista de reconocido prestigio que obtuvo la Medalla de Oro en la Exposición  Internacional de Panamá, en 1915. En 1922 fue nombrado académico de la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando.

La estatua fue fundida por la Fundición Artística Masriera y Campins de Barcelona.

La selección de los títulos que aparecen en el pedestal fue hecha por Marcelino Menéndez Pelayo.

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DESCRIPCIÓN FORMAL

Estatua completa en pie del escritor, realizada en bronce, vestido con hábito sacerdotal. Aparece leyendo un escrito que sujeta en la mano izquierda y en la derecha lleva una pluma. Lleva sobrecapa que recoge en el brazo derecho y luce al cuello la Cruz de la Merced.

Firmado en lateral derecho del plinto de bronce:

Mº Ynurria;

en el izquierdo, sello de la fundición:

FUNDICIÓN ARTISTICA

MASRIERA Y CAMPINS

CONFIGURACIÓN

Pedestal original muy ornamentado, formado por un volumen troncopiramidal de planta cuadrada, realizado en diferentes materiales: granito, mármol y caliza y compuesto por dos cuerpos separados por diferentes molduras.
El cuerpo inferior está realizado en mármol rosado y lleva adosadas cuatro rosetas de bronce en cada uno de los lados; sobre él descansa una moldura en forma una guirnalda de hojas de laurel, realizada en caliza y sobre ella un friso recorre todo el pedestal con dieciséis rosetas en bronce, y decorado en el centro con dos liras sobrepuestas en mármol, una en parte frontal y otra en la parte posterior, en los laterales se adosan dos Escudos antiguos de Madrid timbrados de Corona Real cerrada, realizados en mármol, en los que los elementos: la corona, el oso y madroño, y la corona cívica están realizados en bronce.
El cuerpo principal es de mármol, lleva una inscripción tallada en la parte delantera:

A

LOPE DE VEGA

LA  VILLA DE MADRID

MCMII

 y otra en la parte posterior:

LA DOROTEA.

LA MOZA DEL CANTARO.

EL CASTIGO SIN VENGANZA.

EL MEJOR ALCALDE, EL REY.

La parte superior se decora con mascarones, femeninos en frente y reverso y masculinos en los laterales, enmarcados por dos roleos que cobijan una hoja de acanto, todo realizado en caliza blanca.

LAS FOTOS

Las fotos han sido realizadas los días 10 y 11 de Junio de 2014 con una cámara CANON EOS 600D

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EL REAL MONASTERIO DE LA ENCARNACIÓN

Este precioso convento está situado en uno de los lugares más bellos de Madrid, tanto si accedemos a él por la calle Arrieta desde Opera, o lo hacemos desde la Plaza de la Marina Española por la calle que lleva su nombre, o desde el Palacio Real por la calle de San Quintín, o desde la Plaza de Oriente por la Calle de Pavia, o desde Santo Domingo por la calle de la Bola…

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El Real Monasterio de la Encarnación fue fundado en 1611 por la esposa de Felipe III, la reina doña Margarita. Destaca la iglesia de planta de cruz latina, una nave y cúpula sobre el crucero. Es un ejemplo de la arquitectura eclesiástica del siglo XVIII en España. Tienen especial importancia los relieves

Este convento de Agustinas Recoletas quedaba muy próximo al Alcázar y estaba unido a él por un pasadizo sobre el primer piso de la Casa del Tesoro que daba toda la vuelta a la actual Plaza de Oriente. Aquí se celebraban durante los siglos XVII y XVIII los funerales de Estado

El interior de la iglesia fue completamente redecorado bajo el reinado de Carlos III, entre 1765 y 1775 por Ventura Rodríguez en un gusto neoclásico. Solo se aprovecharon las grandes pinturas de Vicente Carducho en los tres altares.

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El convento conserva íntegros el claustro principal, el coro y el relicario. Destaca como reliquia la sangre de San Pantaleón.

El pasadizo que conectaba con el Alcazar acababa en el denominado salón de Reyes. Está lleno de retratos de los fundadores y personas  emparentadas con la familia real.

De la web Monumenta Madrid extraemos la siguiente información:

Existen documentos que vinculan el diseño del monasterio a fray Alberto de la Madre de Dios, discípulo de Francisco de Mora, pero es probable que el conjunto fuera construido bajo la dirección de Juan Gómez de Mora, sobrino del anterior, quien participaría en la ejecución material de la obra y trazaría alguno de sus elementos.

Su fachada responde al tipo difundido por Francisco de Mora, con triple arcada de ingreso, ventanas y escudos alternados en la parte alta y remate en forma de frontón con óculo, modelo que fue constantemente repetido en la arquitectura religiosa española del siglo XVII. El interior de la iglesia fue reformado por Ventura Rodríguez en colaboración con los mejores pintores y escultores de su tiempo, logrando un magnífico conjunto. La Desamortización de 1836 afectó notablemente al convento, ya que las monjas fueron exclaustradas en 1842 y se procedió a su demolición paulatina. El director de las obras de desescombro era, en 1844, el arquitecto Narciso Pascual y Colomer, quien estaba entonces trabajando en las obras del proyecto definitivo de la Plaza de Oriente. De ese mismo año es el proyecto de reconstrucción del convento, sobre todo en el ala de la calle de San Quintín, que se inició en 1847, año en el que las monjas volvieron al edificio, tras cinco años de exclaustración.

HISTORIA DEL CONVENTO

De Wiki extraemos las historia del convento

La gran impulsora de la creación del monasterio fue la reina Margarita, razón por la cual el monasterio era conocido entre la gente de la ciudad comolas Margaritas. La historia cuenta que el motivo de la construcción fue perpetuar el recuerdo y la conmemoración de un hecho histórico: la ordenanza hecha por el rey Felipe III, su esposo, de la expulsión de los moriscos que aún quedaban en Madrid.

La reina conservaba buenas relaciones con las religiosas descalzas de San Agustín de la ciudad de Valladolid, donde había vivido cerca de seis años, y desde allí hizo venir a la que sería la primer priosa del monasterio, la madre Mariana de San José, en compañía de Francisca de San Ambrosio (hermana de la marquesa de Pozas), Catalina de la Encarnación e Isabel de la Cruz. Estas monjas habitaron en un principio en elReal Monasterio de Santa Isabela la espera de la construcción de la nueva casa. Poco tiempo después entró en la comunidad la primera novicia, Aldonza de Zúñiga, hija de los condes de Miranda y ahijada de los reyes, quienes para celebrar este acontecimiento hicieron donación a la priora de un gran vaso de ágata con adornos de rubíes y oro que sería empleado para el Santísimo Sacramento.

El edificio se construyó en el lugar que ocuparon las casas de los marqueses de Pozas, a quienes el rey se las compró, debido a su cercanía alReal Alcázar, ya que así los reyes podían entrar directamente a la iglesia mediante un pasadizo existente. Este pasadizo fue construido por deseo de la reina para no causar molestias, ya que visitaba frecuentemente el monasterio. En su interior tenía varias salas con cuadros. El rey en persona colocó la primera piedra del edificio, acto que se hizo con gran solemnidad y bajo la bendición del cardenal arzobispo de ToledoBernardo de Sandoval y Rojas. Meses más tarde, el 3 de Octubre de 1611, murió la reina sin haber visto terminada esta obra en la que tuvo tanto empeño.

El 2 de Julio de 1616, día de la Visitación, fue inaugurado el monasterio y su iglesia, con gran magnificencia y con fiesta durante toda la jornada. Todo el trayecto real, desde la desaparecida casa del Tesoro (junto al Alcázar, hoy calle de Bailén y parte de la plaza de Oriente) hasta el nuevo monasterio, se adornó con ricas tapicerías. El rey entró en la casa del Tesoro a las seis de la tarde, acompañado de la familia real y de la corte. En la procesión se agregaron los clérigos y religiosos. El Patriarca de las Indias,Diego de Guzmán, más los obispos y arzobispos acompañaron al Santísimo Sacramento. Por la noche hubo gran festejo con fuegos y luminarias. Al día siguiente los reyes fueron a comer al convento. La fiesta continuó hasta el día 6, en que se celebraron las exequias de la reina Margarita.

Antes de que le llegara la muerte, la reina Margarita se había encargado de escribir cartas con peticiones para el convento, y así fue como llegaron de diversos puntos de España y del extranjero grandes y suntuosos regalos y donativos. La reina había hecho donación de un regalo insólito, cuyo significado aún no aciertan a descubrir los historiadores: la cama donde había nacido su hijo, el futuro rey Felipe IV.

Las monjas de este convento fueron favorecidas con los derechos sobre unas minas de plata descubiertas por entonces. Pero el dinero obtenido debían emplearlo en mandar hacer una arqueta para guardar el Santísimo Sacramento el día de Jueves Santo.

Durante los siglos XVIII y XIXcontinúa la historia del monasterio, llena de anécdotas. Así por ejemplo, se sabe queManuel Godoy, valido deCarlos IV, acudía todos los días a la misa de la iglesia del monasterio dando un paseo desde su residencia, elpalacio de Floridablanca(actual Ministerio de Marina). CuandoJosé Bonaparteresidió en Madrid en calidad de rey, apareció un día en la verja del monasterio un gato ahorcado con un escrito:

«Si no lías pronto el hato,

te verás como este gato».

En el siglo XIX el religioso y compositor madrileñoLorenzo Román Nielfafue profesor de música en el convento, dejando a su muerte como legado para la Encarnación su biblioteca musical, que contiene obras de maestros de los siglos XVI y XVII.

El monasterio fue abierto al público en 1965. En la década de 1960 se instaló en la plaza exterior de la iglesia una estatua de Lope de Vega, obra deMateo Inurria.

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EL MISTERIO DE LA SANGRE DE SAN PANTELEÓN

En este convento se guarda una reliquia de especial importancia: La sangre de San Pantaleón. Cada año, más exactamente, cada 26 de Julio ocurre un gran prodigio que todos podemos observar: La licuación de la sangre de San Pantaleón.

Pero vayamos por orden para poder explicar todo esto

LA VIDA DE SAN PANTALEÓN

San Pantaleón es un médico de hace mucho tiempo, del siglo III. Se dedicó a curar a los más pobres y murió decapitado.Según la tradición cristiana, el fallecimiento tuvo lugar bajo una higuera seca, que floreció al recibir la sangre del mártir después de ser decapitado.

Nació en Nicomedia, que es lo que hoy es Turquía.  Sus padres se llamaban Eustorgio y Eucuba y fue médico como su padre, aunque antes de estudiar medicina estudió filosofía y retórica. Fue discípulo de uno de los más grandes médicos de la época: Euphrosino. Su nombre, en griego, significa: “El que se compadece de todos”. Fue médico del emperador Galerio Maximiliano.

Se suele representar al santo con una cruz y un escalpelo al pié de una higuera o olivo seco.

Inicialmente, Pantaleón se dejó seducir por la vida disoluta y era apóstata, pero volvió a la fé cristiana y dedicó su ciencia a curar a los pobres regalando toda su fortuna. Esto no gustó a sus colegas de la medicina de aquel tiempo que le traicionaron y lo delataron a las autoridades cuando comenzó en 303 la persecución a los cristianos por parte del emperador romano Diocleciano. Finalmente fue decapitado el 27 de julio del 305, cuando solo contaba 29 años de edad.

Lo que se conoce de San Pantaleón es gracias a un manuscrito del siglo VI que está en el Museo Británico.

SU MARTIRIO

A San Pantaleón le trataron de matar de seis maneras diferentes pero siempre salió ileso. A saber:

  • Atravesándole con una espada
  • Quemado
  • Con plomo fundido
  • Ahogándole
  • Arrojándoles a las fieras
  • Torturándole en la rueda

Como no había manera, pero él estaba decidido a ser un mártir, dijo: Decapitadme.. y así fué…

Al ser decapitado bajo aquella higuera seca en vez de sangre surgió leche y floreció al instante (hay versiones que dicen era un olivo en vez de una higuera)

Tras esto, parece obvio que estaba destinado a ser santo.

LAS RELIQUIAS Y PORQUÉ ESTÁ EN MADRID

Una reliquia es una parte del cuerpo de una persona, un objeto tocado por él o todo el curpo que, por algún motivo es venerado. Generalmente se refiere a santos en la religión católica.

También, en un sentido más amplio, es un objeto perteneciente a alguien de un gran valor sentimental como por ejemplo, puede ser, un reloj que te regaló tu padre.

En el caso de San Pantaleón se conservan tres reliquias

  • Madrid (España)
  • Constantinopla (Turquía)
  • Ravello (Italia).

Una porción de su sangre se conserva en una ampolla en el Real Monasterio de la Encarnaciónen Madrid  Esta sangra fue tomada de la que se guarda en Ravello (Italia). Fue donada al monasterio junto con un trozo de hueso del santo por el virrey de Nápoles. Esta reliquia está en el convento desde su fundación en el año 1616.

EL PRODIGIO

La sangre se encuentra metida en su ampolla en estado sólido durante todo el año.

Cada 26 de Julio, víspera del aniversario de su martirio, la sangre se licuefacciona, es decir, pasa al estado líquido y luego al caer la tarde vuelve a su situación normal.

Esto ha ocurrido todos los años, con innumerables testigos desde 1615.

De hecho, se saca al altar mayor de la iglesia en donde puede entrar ese día todo el mundo. Además se han instalado cámaras de televisión que permiten ver el prodigio.

No se ha encontrado ninguna explicación para este suceso.

En algunas ocasiones, la sangre ha tardado más de lo habitual en solidificarse de nuevo, esto ha sido premonitorio de alguna crisis . Así ocurrió durante las dos guerras mundiales.

Solo existe otro caso igual en el mundo: El caso de San Jenaro en Nápoles (Italia)

PATRIMONIO DEL CONVENTO

El patrimonio del  convento está constituido por los bienes donados por Felipe III y sus sucesores estando muy vinculado a la Corona, primero con la Casa de Austria y después con los Borbones. Esto es lo que ha propiaciado un gran acumulación de obras de arte de valor incalculable. Tiene una gran colección que comprende pintura, escultura, vestuario litúrgico y relicarios en especial del siglo XVII que proviene de donaciones de la realeza, de la nobleza y de fundaciones.

VISITAS AL CONVENTO

El convento se encuentra en la Plaza de la Encarnación, 1 al lado de Opera y de la Plaza de Oriente.

Se puede llegar en la líneas 3, 25, 39 y 148 de autobús o bien en Metro en la Estación de Ópera por las líneas 2, 5 y Ramal Òpera-Príncipe Pío.

El horario para visitarlo es:

Martes – sábado                          10:00 – 14:00 y 16:00 – 18:30 *

Domingos y festivos                   10:00 – 15:00 *

El precio es de 6 Euros.

Se puede visitar de forma gratuita los miércoles y jueves por la tarde.

Es visita guiada.

VISITA VIRTUAL

En esta dirección podemos una visita por el convento

http://www.fundacion.telefonica.com/es/arte_cultura/arsvirtual/patrimonio_esp/visitas_virtuales/encarnacion.htm

DESCRIPCIÓN DE LA VISITA

En este blog

http://manuelblasdos.blogspot.com.es/2010/09/real-monasterio-de-la-encarnacion.html

podemos encontrar una detallada descripción de la visita guiada

LAS FOTOS

Las fotos han sido realizadas los días 10 y 11 de Junio de 2014 con una cámara CANON EOS 600D

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EL INVERNADERO DE LA ARGANZUELA EN EL ANTIGUO MATADERO

El invernadero del Matadero está situado en el Palacio de Cristal de la Arganzuela, fue uno de los edificios de lo que fue el complejo del Matadero de Madrid, la que se denominaba Nave de Patatas.

Este complejo fue construido entre 1908 y 1924 y es obra del arquitecto Luis Bellido y González. La reconversión de la antigua nave de patatas a invernadero se realizó en el año 1992 y es obra de Guillermo Costa Pérez-Herrero.

EL INVERNADERO

El invernadero tiene cuatro zonas cerradas que corresponden a cuatro microclimas:

  • Tropical II:Flora tropical
  • Subtropical
  • Desértico: Plantas crasas y cactáceas
  • Tropical II: Plantas de crucero y acuáticas

Alberga más de 9000 especies distintas.

LAS FOTOS

Las fotos han sido realizadas el 4 de Junio de 2014 con una CANON EOS 600D. Se ha utilizado técnica HDR con tres disparos por toma usando ahorquillado de la exposición.

Espero que os gusten.

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GRAFITIS DE TABACALERA

La Tabacalera de Lavapiés es una antigua fábrica de tabacos de Madrid. Se cerró definitivamente en el año 2000. En la actualidad es un Centro Social Autogestionado cedido por el Ministerio de cultura.

 En esta primavera del 2014 una treintena de grafiteros han plasmado su arte en el muro de la antigua fábrica. En este reportaje podéis verlo.

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